Языческая Япония – центры силы в Идзумо

Страна восходящего солнца, несмотря на высочайшие научные технологии, считается самой религиозной в мире. Из 127 миллионов японцев - 107 исповедуют синтоизм, есть буддисты, христиане, и другие верующие. Поэтому тут с размахом отмечают христианские и буддистские праздники. Однако основополагающей верой все-таки остается синто с обожествлением природных сил и поклонением духам. Япония, как и много веков назад продолжает оставаться языческой, причем в духов верят почти все: истеблишмент, рядовые крестьяне и даже сам император. Хотя он по преданиям принадлежит к роду небожителей.

 

У японского национального авиа флагмана JAL имеется необычный бонус, о котором ведомо немногим европейским путешественникам. Например, покупая билет Москва — Токио — Москва, то есть сразу туда и обратно можно получить другой комплект билетов – бесплатный, в любом направлении внутри страны, куда летает данная авиакомпания. Это прекрасный повод познакомиться с Японией поближе, и отправиться, например, в то место, куда редко добирается нога иностранного туриста. Хотя бы в историческую провинцию Идзумо, где находятся синтоистские «центры силы» — старинные святилища и храмы, где японцы заряжаются особой сакральной энергией.

Храм Идзумо-тайся занимает в синто особое положение. До конца XIX столетия вся Япония жила по простому лунному календарю. Месяца в нем называли длинно и поэтично, например: «месяц рисовых посевов» или «месяц любования луной». У десятого месяца было пугающее название — «месяц без богов». В синто считается, что единожды в год все божества Японии покидают привычные места и собираются в храме Идзумо-тайся – он считается самым древним святилищем страны. Японцы едут сюда за своими национальными корнями, духовными практиками, и синто традициями. Иностранных туристов в провинции крайне мало, но отношение к ним весьма дружелюбное. Местные служители, завидев европейца, непременно поинтересуются, нужна ли ему помощь и с удовольствием покажут местные достопримечательности.

Большинство надписей в Идзумо не имеют англоязычного перевода, поэтому ориентироваться здесь сложновато, но зато англоязычных японцев вокруг много – они помогут.

Японцы приезжают в Идзумо просить у высших сил счастья и любви. Впрочем, как и все остальные верующие в высшие силы паломники, также как евреи, бредущие в Иерусалим или мусульмане, отправляющиеся в Мекку. Разница лишь в том, что японцы - это не люди в длиннополых рубахах измученные постом, а вполне жизнерадостные туристы с видеокамерами и фотоаппаратами. В Идзумо ежедневно приходят десятки туристических автобусов и экскурсионных автомобилей, гостей возят по историческим местам и достопримечательностям, они радостно кидают монетки, весело хлопают в ладоши, и покупают в сувенирных лавках всякие презабавные висюльки с бубенцами и расписные дощечки.

 

На самом деле хлопки и подкидывания монетки — это религиозные ритуалы, как и хлопок в ладоши. А девушки в этнических японских нарядах там и тут - храмовые служительницы мико или послушницы из Идзумо-тайся. Они-то и торгуют висюльками-амулетами, приносящими здоровье, удачу, деньги, успех. На расписных дощечках – эма, нужно написать свое желание и подвесить на специальную стойку. Затем служители храма снимут эти таблички и ритуально сожгут, так пожелания попадут к небесным богам. Однако если желание сбудется нужно вернуться в Идзумо-тайся снова – отблагодарить богов. Иначе удача отвернется от человека навсегда. Несложно догадаться, что народ ездит в храм частенько, загадать желание, а потом и отблагодарить за его исполнение, обилие этих счастливцев укрепляет веру в других, кто еще не дождался своего часа.

В храме вам предложат маршрутную карту из святых мест, по этому пути возят в основном женщин – женский тур для тех, кто хочет иметь детей.

Мужчины в это время поднимаются на священную гору Дайсен, где живут братья-монахи. Дайсен — священная гора двух религий: синтоизма и буддизма. Ее вершина с незапамятных времен считается пристанищем богов. С IX века именно на Дайсене располагается синтоистское святилище Огамиама, к которому ведет самая длинная на островах дорога, выложенная из природного камня. Сточенные, миллионами ног паломников, булыжники стали абсолютно плоскими.

Дорога начинается у ритуальных ворот – тории, проходя под ними, синтоисты верят, что попадают на территорию божеств, где дозволено пообщаться с духами. Каменная дорога сопровождает путников красивыми фонарями.

 

На подходе к самому храму, в специальной емкости с проточной водой, из горного ручья, есть ковш на длинных ручках, зачерпнув им воду надо вымыть руки и ополоснуть рот. Наверху тихо, каждый внимает богам…

Чуть поодаль территория братьев-буддистов – богатый храм Дайсен-дзи с расписными статуями Будды, лежащим бронзовым быком, и огромным колоколом. В колокол нужно ударить бревном, а в храм кинуть монетку. И тогда прибудет в мужчине сила богов.